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壮怀激烈,慷慨悲歌,请看电影《八佰》

2020-10-14,得闲跑去电影院,专门为把《八佰》看。已经放映若干天,再不观看会停演。《八佰》电影好不好看,请看下面数据: 截至目前(10月19日),《八佰》票房已经突破31亿元,超越《我不是药神》,升至影史票房第九名。成为今年全球票房最高的影片。 电影的名字为什么叫《八佰》,而不是叫《八百壮士》呢?这个名字起的也是有所考虑的,一个是历史上的真实事件,坚守四行仓库的将士只有400多人,而不是号称的 800多人(当时是为了迷惑日军,对外宣传的),但八百壮士的事迹早已在那个

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得闲跑去电影院,专门为把《八佰》看。已经放映若干天,再不观看会停演。《八佰》电影好不好看,请看下面数据:

截至目前(10月19日),《八佰》票房已经突破31亿元,超越《我不是药神》,升至影史票房第九名。成为今年全球票房最高的影片。

电影的名字为什么叫《八佰》,而不是叫《八百壮士》呢?这个名字起的也是有所考虑的,一个是历史上的真实事件,坚守四行仓库的将士只有400多人,而不是号称的 800多人(当时是为了迷惑日军,对外宣传的),但八百壮士的事迹早已在那个时候就开始传开了,几乎家喻户晓,因此不便于改变以前的说法。从汉文字的角度讲,百人以上称为佰,表示人多,超出一百的意思;壮士在汉语的习惯用法里往往表示英勇牺牲或气壮山河,而事实上,守卫四行仓库的将士们并没有都英勇牺牲,牺牲仅三十多人(一说25人),而日军却丢下了二百多具尸体,还创造了以少胜多的奇迹。影片的改编还描写了怕死、当逃兵的个别现象,并非都是壮士气概,去掉壮士二字更符合影片故事内容(真实事件中没有一个逃兵)。

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为了表现当年的战争场景,为了追求真实,影片的工作人员建起了“四行仓库”等建筑,占地200亩之多。人工在现场开凿出一条符合当时战争场景的“苏州河”,还对两岸建筑进行1:1的实景搭建。拍摄时把宁波白沙的拆迁地块定为淞沪会战场景取景地,拆迁场地不用刻意装饰。由此还原出一河两岸战火连天的“地狱”与声色霓虹的“天堂”。整部电影用了300颗照明弹来重现淞沪会战战场上的照明效果,共烧掉300多公斤烟油和近5吨的旧报纸,打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。

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《八佰》电影取材于1937年8月起的“淞沪会战”,故事发生在会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。国民政府明知几十万将士都守不住上海了,为什么还要派遣一支小部队固守四行仓库呢?当时的蒋介石有他的政治考量,希望通过固守四行仓库来表现中国人的抗战决心,表明上海还没有放弃,还有中国军队在抵抗日军,希望获得国际社会的关注和援助,因此才有了这个部署和命令,有了由团副谢晋元率中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营共420余人,孤军坚守上海四行仓库抗击日军的可歌可泣的故事。可以说,蒋介石预期的目的和效果都达到了,因为与英、美租界一河之隔,当时英美没有对日本宣战,日本也没有对英美宣战,造成了罕见的隔河被围观的战斗。

在四行仓库的战斗中,日军不敢用海军炮火攻击。他们怕炮弹落入公共租界内。另外这场战斗用现在的说法,那就是一边打仗一边直播的,租界里的欧美人在看,上海市民也在观看,众目睽睽之下日本人的另外一个拿手武器毒气也不敢使用了。再加上仓库本身又很坚固,所以日本人一时无法打败仓库里的官兵,后来在美国的调停之下,只能答应让他们退到租界。

还由于蒋介石期待的九国公约谈判失败,继续固守下去已经没有意义了,

英美也给国民政府提出抗议,怕战争威胁到他们的利益,蒋介石于10月30日夜间下令四行仓库的守军撤往英租界,四行仓库坚守了四昼夜。

蒋介石策划了一场“秀”,“八百壮士”们已做好用生命投入演出的准备。生为一名军人,他们无法决定自己的生。而更可悲的是,他们还无法决定自己的死。军令如山,原本一心只想为国捐躯的谢晋元声泪俱下,要求继续坚守,但最终也只好集合部队,含泪撤离这最后的阵地。在整个撤离过程中,他始终走在队伍的最后面。

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中央特派员入情入理的劝说谢晋元服从委员长的命令。

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退入租界后,谢晋元和八百壮士立马失去了人身自由。

原先,四行守军与租界英军达成口头协议,守军通过新垃圾桥撤到租界后,便立即穿越离开租界,与自己的大部队汇合。可当八百壮士们刚冲过新垃圾桥,英军便勒令他们交出武器。

一心想着死在战场上的八百壮士怎能答应?可一名国军派来的上级军官却称:英军只是代为保管武器,离开租界时会如数交还。在国军军官的蛊惑下,八百壮士向英军交出了武器。结果,一交出武器,英军立马就把他们视为俘虏,关进了俘虏营。

而这一关,就是四年。

事实上,租界也希望这支军队早日退出租界,因为他们不想得罪日军。但为了照顾日军感受,租界当局要求八百壮士必须以平民的身份离开租界,不能保留军队建制。

谢晋元严词拒绝了这一无理要求,坚持要保留军人的尊严离开租界。双方僵持不下。从1937年到1941年,四年间租界英军为了让谢晋元和八百壮士屈服,多次借故予以暴力打击,并致数名士兵牺牲。

八百壮士甚至悲叹道:早知道遭到英军拘押凌辱,还不如坚守四行仓库死在战场上。

可他们又无权选择自己的死。在那四年里,即便失去了武器,谢晋元还是每日带着自己的将士们出操演练。他们甚至还办起了工厂,自给自足,不依赖他人,只为保留中国军人最后的尊严。

再后来,汪精卫伪政府上台。作为一个绝佳的宣传人物,汪精卫多次派人诱使谢晋元变节,均遭到了他的痛斥和严厉拒绝。汪伪遂派人收买其手下,决定暗杀谢晋元。

一日,谢晋元同往常一样,在孤军营里率战士列队跑步,四位被汪精卫政府收买的上等兵趁其不备,用匕首猛刺谢晋元的头部和胸部。他当即口吐鲜血,随即倒地,死在了孤军营。

1941年4月24日,独自抚育四个孩子的凌维诚正苦苦期盼着抗日前线的捷报。一个噩耗传来:她那年仅37岁的丈夫谢晋元不幸遭暗杀殉难.

一匹白马在战场上奔跑。

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孤军的结局,与电影无关:守军残部全部进入租界,然而将士们被英军通知要上交所有武器。抗敌四日,被囚四年。对于这些愿为民族捐躯的热血战士来说被囚在这里的每一天都是一种折磨。租界里修建了4座平房作为这支孤军的营地,稍许改善了官兵的生活条件,但被严格看管。这座营地后来被人们称为“孤军营”。这是一个一语双关的名字,既是说其中驻扎的是一支淞沪孤军,也是说它是一座孤守上海的中国军营。租界内上海市民的热情倒是很高涨。他们纷纷慷慨解囊,将慰劳品不断送入营中,聊表抗战的决心。进入营中采访、参观、赠礼的市民更是络绎不绝,曾有一日多达3000人。而逐渐接受了被囚禁命运的官兵们,也干脆把这座孤军营当作爱国教育基地,鼓励市民们坚持抗战。然而团长谢晋元深知,兵不可闲,在这座孤军营中,官兵们仍然坚持出操、训练、比武,甚至在外界支持下办起了学校,包括语数外史地音乐体育等各种文化课程和驾驶、会计等技能培训。士兵们还真把这些技能用在了实处,在纺织师傅和制皂师傅的指导下,他们生产出了孤军牌袜子和肥皂,自用有余还可用于销售,部分解决了孤军的生计问题。

太平洋战争爆发,日美宣战,公共租界也不再是“中立”之地,在这座孤岛外虎视眈眈许久的日军涌入租界,也接管了孤军营。坚守了四年的孤军们,这次成为了日军手中的囚徒。为防止孤军抵抗,日军特地将剩余的333人按军衔拆开,分散到不同的地方做苦力,包括安徽、浙江等敌占区。最远的一批士兵,则被流放到了远在南太平洋的新几内亚岛上做工,名为“中国军人勤劳队”。直到1945年8月,日本投降后,这些中国军人才被澳大利亚军舰发现,辗转经香港回到了上海。到抗战胜利后,这支孤军只剩下150余人还存活在世间。

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这就是四行仓库,在中国抗战史上留下了重重的一笔。终于,我们看到了这样的电影,不分政党,不分旗帜的颜色,尊重历史事实,都是中国人,为保卫国土,为中华民族的尊严而战,抛头颅,洒热血,同样是民族的英雄。  

《八佰》的故事荡气回肠,壮士的豪情世代传扬!

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