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中国传媒大学女生被害案宣判 死刑存在争论?

人都有自己应去的处所,有的人在高处,有的人在底层,有的人在天堂,有的人就应当在地狱;去了该去的地方,这个世界才会安宁。总算看到一场正义的审判,没有抑郁症和精神病来打岔。害人者应当去哪儿?送他去吧

以拍戏为名将受害者骗至出租屋,强奸未遂之后杀人,在警察赶来时当场认罪供认不讳的李斯达,男,1992年4月18日出生于河南省新乡市,父亲在新乡学院任教,母亲是新乡市第二中学的老师。父母都是高学历,李斯达也一直是众人眼中的好孩子,所以,这跟孩子受到什么教育没关系,深究的话没完没了,大体上常说的斯文败类衣冠禽兽可以概括。准确来讲你让我杀人?就算不犯法,我也不敢干,我相信绝大部分人都是善良的。所以我们争论的地方一味指责教育和父母似乎也不大准确,至少李斯达在生活中看起来已经合格了。案子在宣判的今天,时代进步和意识认知的原因,死刑争论的声音不小。那么死刑已经定论,小做讨论也是无妨。

判个死缓.这样是否更符合人性?还有我赞成现在的慎用、少用死刑的政策。但是看问题要全面。先说情,正是因为尊重生命才必须判处死刑,因为在他施暴的时候他根本就没有对生命一丝尊重。再说理,法院审判完全依循现有法律,如果审判结果因为会伤害到犯人家属就改判那么法律无用。最后再说下很多人说过“原谅他是上帝的事,而我们要做的是送他见上帝”,别忘了鲁迅也说过“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”圣母是褒义词,圣母是牺牲自己挽救他人。而牺牲别人的利息放大自己的无私这种叫圣母婊,如果你怕犯人家属伤心愿意替犯人去死你叫圣母,可是你不顾受害者和其家属的伤害想去原谅凶手你只是圣母婊。

再说社会责任。为什么关到死而不处死?知道养一个犯人要花多少钱吗?一个脑干出血的犯人,被送市医院抢救,直到脑流脓脑早死亡都没有人敢扯掉生命维持系统,直到犯人全部生命特征全消失才放弃治疗,共花了多少钱我都不好讲出来!那些守法的老百姓有多少人得到这样的待遇?谁要求杀不如关,我是第一个反对的,因为我搞过扶贫也搞过与犯人有关的工作,我最有发言权!别学西方那套虚伪的善良,对穷凶极恶民愤极大的犯罪分子善就是对守法人民的犯罪。有人说了,似乎所有的论点都在往必须死刑的路子上走,那这讨论没什么意义了吧?其实我也只是把为什么要让死刑存在的理由小做整理。

回过头说为什么要废除死刑?西方曾经有过捕杀女巫的历史事实。他们认为邪恶的女巫在渎神,复杂的社会关系和真实世界就不讨论了,课题太大争论太多。就意识形态来说,西方人认为神权神圣生命无价人权至高无上,那么邪恶行为在渎神的同时也在挑战人类社会的底线。到了今天,更加注重人权,任何人也没有剥夺他人生命权利的今天。废除死刑有几个主要支撑点:谁也没有资格剥夺他人(包括非养殖食用动物、宠物)生命;他是谁不重要,因为他是人,是生命;没有任何机构可以决定生死(这是理想主义的现实行动,贯彻的是民主、人权、法制,可以看作是把权力关进笼子的具体实行情况);没有人愿意杀人背负罪责,或者说没有人应该去承受这种不人道行径,引起精神负担(参考各种天价精神损失赔偿可以轻松理解,也再次强调任何人不能剥夺他人生命)。

反观我国或者说大多数亚洲国家其实可以放在一起说,至于南美非洲等地,这个话我就没法接了。咳咳,不提也罢,闲话少叙。基本上整个亚洲的文化都有我国的印记,儒释道俱全。审判权在古代是政权的体现之一,这老黄历先就不翻了。在人们的观念里,杀人偿命欠债还钱是个非常公平对等的逻辑关系。另外说得难听点就是杀鸡给猴看,是对潜在犯罪分子的震慑,更多的意思是防范于未然。一直以来民众的安全感有部分就是有这种强力刑法的威慑在保驾护航。那么关于国家暂时不能废除死刑的原因更多的在于相关措施和新法的制定需要时间,国事无小事,往往牵一发而动全身,更何况这等民生大事已经关乎整个社会的长治久安了。在全面妥当万无一失的时候做决定才是明智的不是吗。

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