《金刚川》:多视角与野心

《金刚川》单作为一部电影来讲，它是勉强合格的。作为一部纪念抗美援朝70周年献礼来讲，还有很长的一段路要走。

电影用三个不同的视角展示了夏季反击战里，为了配合攻打金城的部队，提供支援，志愿军需要在美军飞机的干扰下，修筑桥梁跨越一条名叫金刚川的河流的故事。

单从电影本身来看，这种不同视角讲述的表达方式，按理说有黑泽明的《罗生门》金玉在前，照葫芦画瓢也不至于坏道哪去。但区别在于《罗生门》所讲的故事并非基于史实，作为一部虚构的情节它的主要任务就是利用电影视角的本身优势，去反应不同环境，身份的人在不同立场下对同一事件的反应与行为。《金刚川》有意去模仿这样一个切入角度，却又无法忽视这部电影本身所背负的责任与意义，结果只能是导致《金刚川》既无法展现出多立场的价值观冲突，又无力去深究志愿军的深层内核，最终只得变为一部用力过猛展现军人勇气，血性的中折之作。

毕竟，它的英文译名sacrifice（牺牲），可以适用于任何战争题材电影。

提到战争电影，就不得不把最近同样作为管虎导演之作的《八佰》拿来作比较。异曲同工处在于，你可以在两部电影中看到相似的设定—兵痞性格的人物，也具备之前所说与《金刚川》相同的特点—牺牲。但八佰故事原型本身的性质也在于此，所以也不足为过。终归结底来说，我们还是站在战争之外，我们应该心怀感激，也应该重新审视。无论是《八佰》亦或是《金刚川》，都没有达到中国军队的精神内核，人民与信仰。并非不知道，而是不相信。企图只用单纯的壮烈牺牲来博取人的感动，并冠以献礼的名义，这与诈骗无异。

我要说的是，我们的战争电影局限于这样一个思想精神内，要么从宏伟壮烈的牺牲中展开一种催人泪下的感动，一如《八佰》，一如《金刚川》；要么以上帝视角展现反战思想，冲突对立不再是敌与我，而是人性与战争。一如《南京南京》，一如《集结号》。有没有一种新的方式，能够不再为了感动而感动，不再为了宏大而宏大，去重新诠释这些有血有肉的真实人物，去重新诠释战争。这是电影作为艺术的重担，这是电影作为媒介的义务。

当然，《金刚川》并不是毫无可取之处。如之前所说，它单作为一部电影来说，不论从人物，场景，摄影，表演，特效等来讲，在某些方面它甚至可以达到优秀。其次，三个月的时间从筹备，制作到后期，交出这样一份答卷，意味着我国的电影工业已经向前迈了一大步。

最后说点八卦的，电影第四阶段的“桥”，志愿军战士们用肉体撑起的桥，敌人的炸弹被震慑到只敢落在旁边的河流之中，甚至没有一发炮弹敢于直面桥体，仿佛置人于一种魔幻现实主之中。再加之管虎导演在采访中戴着一顶美军帽子，不禁让我怀疑，这是否是对现当代集体价值观的一种讽刺。
它可以是，它可以不是。