而条子呢?请注意每支条子内,都有三个大洞与两个小洞。查查看是否与手之“中指”有相同之要件。其实,双手已经跟你相处好几十年,但是你却没有好好地看它一眼。好好地认识它吧!
请伸出你的手指,看看食指在第一关节有一横线,但在第二关节有两条横线,而第三关节又是一条横线。故食指共有四个口 (两横线围成一口─显性与隐性八卦的完全应用) ,希望你能完全体会!
而中指就不一样。中指第一关节有一条横线,而第二与第三个关节各有两条横线。故中指共有五个口。同理,无名指与中指相同,也是有五个口。而小指与食指相同,也是有四个口。请注意!全世界人类的手指通通完全一样。
由以上细微之观察,我们发现麻将中之“条子”,其应对于手上之重要意义!尤其是条子上之三大口两小口,与手上之三大口两小口,竟完全相当。请问,这种应对你是否满意?还是完全虚构或纯属巧合?
其次,真正的“主角”即将出场。春夏秋冬应对于麻将,为麻将中之八个花牌。即所谓“春夏秋冬、梅兰菊竹”。而此八个花牌应对于道家者,为儒道独有之“八仙”是也。
传说中的“八仙”是:吕洞宾、李铁拐、汉锺离、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝彩和与韩湘子共八位。此“八仙”在中国的神仙史上,占着极重要之地位。
然由前段之论述,物证均应回归于人身。故“春夏秋冬、梅兰菊竹”此“八仙”应对于人身者,为人之“四黑”与“四屎”。所谓“四黑”:便是头发、鼻毛、手指甲垢与脚指甲垢共四种黑色物质。而“四屎”便是:眼屎、耳屎、鼻屎与肛屎共四种重要的精神体。
然如何去应证,则需要有一些巧思与智能。各位同好们,这个题目是有点难度。或许,每个人的答案会不一样,但若一解出,各位也会觉得非常好玩!非常有趣!
在这边只举几个例子,大家来作个参考。其它,则希望各位先进,多动点脑筋吧!
吕洞宾人称“吕仙祖”。在辞海中之介绍为:唐朝京兆人,号称纯阳子,为八仙之一。而吕洞宾其真正的“元神”在哪里?这便是我们要追求之重点。笔者解释如下:
首先看“吕”字,“吕”字有两个口,中间有一条小直线。像不像我们身上的“鼻子”(请倒转乾坤—转90度—横着看)?而且鼻子是有两个“洞”的,正符合吕洞宾之第“二个”字—“洞”字。然吕洞宾真正的“元神”在哪里?请注意不是鼻子,而是鼻子内之“鼻毛”。只因第三个字“宾”字,是鼻子洞内之宾客—鼻毛是也。
如此精微之探讨,乃发现圣人之名或字或号,均有其特殊之含义与暗示。又好比前段所述之玄天上帝;我们也可由其身旁之配备(我们称为宝物),来断定他的“元神”归在何处?如此深入的探讨,我们觉得非常实在,而且言之有物。最主要的事,是有机会“直接”让“真神”“回归”,而肯定对自身有极大的帮助。
再举一个例子,大家来动动脑吧!“桃园三结义”中之关公与张飞,他们的义行都非常受尊崇。然他们的“元神”在哪里?想一想吧!
关公原名关羽。在“辞海”之介绍如下:关羽,三国时蜀汉人。字云长,帮助刘备成大业。为人忠勇且信义,被后人尊称为“关公”、“关夫子”、“关帝君”。与岳飞合祀于武庙。
请各位同好再仔细地想一想,在“人身”中能开又能关者,唯有一个器官最为自然。那便是—眼睛。
所谓“关羽”其真义为:身上之器官,能开又能关,又有毛发者也(羽者羽毛也)。请注意绝不是“眉毛”,只因眉毛无法开与关。唯有“眼睫毛”符合这个条件!
而“张飞”呢?在各庙宇中张飞之神像,肯定都是张大眼睛瞪着前面。既然“关公”是关闭的眼睫毛,那“张飞”当然是张开的眼睫毛(眼睛一张开,眼睫毛就像“飞”起来一样)。对吧!就是如此简单,你说好玩吧!(请注意:张开的眼睫毛,与关闭的眼睫毛,其形状与方位均各有不同)
如此“天神”的定位,非常重要。这就是儒道“普渡众生”(或称普渡自身之众神)之理论的最佳诠释。


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