文章概要:我问我的朋友S,一个非常嗜好读三国的人,当我想了解曹操的事情时,我跑去问他,我说,嗨,告诉我三国里曹操最爱的人是谁? 虽然都是在低吟:“青青子衿,悠悠我心。”虽然都会感觉到“忧从中来,不可断绝。”雄才大略的曹操是绝不会像《诗经》里的郑国女子一样幽怨。
即使和当时的绝色美人甄宓失之交臂,在情场上被儿子曹丕撬了墙角,他也能够迅速的调整好心态,像任何一个不好女色的贤明君主一样全心全意地投入到自己的霸业当中去。他是喜好女色的男人,却和荒淫无关。
“江南有二乔,河北甄宓俏”, 甄宓的美,是如此的惊心动魄,曹操一生经历过无数女人,曹丕也不是吃素的,可是这两个铁血的男人,却在甄宓的美貌之前软下来。
《三国演义》里写到 ——“时操破冀州,丕随父在军中,先领随身军,径投袁绍家,下马拔剑而入。有一将当之曰:“丞相有命,诸人不许入绍府。”丕叱退,提剑入后堂。见两个妇人相抱而哭,丕向前欲杀之。忽见红光满目,遂按剑而问曰:“汝何人也?”一妇人告曰:“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰:“此女何人?”刘氏曰:“此次男袁熙之妻甄氏也。”
——“丕拖此女近前,见披发垢面,丕以衫袖拭其面而观之,见甄氏玉肌花貌,有倾国之色。遂对刘氏曰:“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。”……操教唤出甄氏拜于前。操视之曰:“真吾儿妇也。”遂令曹丕纳之…… ”
请注意,在曹丕进府之前,曹操已经派了兵士守在袁绍府,曹丕可是叱退兵士才得以进入的,这说明,曹操这个好色之人在官渡之战以前已经久闻甄氏美貌了。一时不慎被儿子先抢去,气得恨不得拔剑欲斩之,是谋臣们多番劝谏才肯顺水推舟把甄氏“让”给儿子的。
什么样的女子,在惊怖颤栗之中,披发垢面之际,仍不能遮掩她出尘的气质,绝代的风华,使人一见不能自已呢?险些引起了一场“父子夺妻”的闹剧。
史称,甄皇后有倾城之姿,善绾“灵蛇髻”,曹子建写她“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……”——曹植《洛神赋》
曹植的《洛神赋》是中国文学史上名篇,和宋玉的《神女赋》一起树立了一种女性美的终极典范。在传统文学中影响极大,千百年来,我们对女性的审美取向,就没有脱离过二赋的范围。
传说曹植曾向曹操请求娶甄氏,曹操却为曹丕迎娶了她,使二人抱恨终天。甄氏死后,曹植入觐,曹丕看到他,有点悔意,把甄氏的金缕玉带枕赐给了他。曹植行至洛水,恍惚如见甄氏,遂写下了《感甄赋》。后来这个太露骨的名字被甄宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》。
这就是李商隐诗中说到的“宓妃留枕魏王才”。 她是乱世桃花逐水流,几个男人掌心之中跌拓起伏,一生不能自主,后来被郭女王谗言所谮,被文帝赐死在邺城。年仅39岁的甄氏,下葬之时,“被发覆面,以糠塞口”,极为凄惨。
她和曹子建之间注定是一场镜花水月,没有开始就已经结束的爱情。
“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共一斗。”谢灵运如是说,这个被谢公极口称赞的男人,用他满腹的才气,毕生的思念,为一个不可能属于他的女人写下了流传千古的诗作。
姑且不去考证,曹植和甄宓之间是不是爱过,父子三人争情夺爱又有多大的可信度。如果蓬莱文章,建安风骨,没有了甄氏的美貌来映衬,该减了多少风情?
青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今……有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜。
后来的人,只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜?昙花一现的美艳,只要活过一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。
烟花不会让人懂得它的尘埃是怎样的温暖,它宁可留下一地冰冷的幻象,如同破碎。——为它悼念吧。如果你哀伤。
“山不厌高,水不厌深”——在曹操身上缺如的深情,在曹丕身上流失的纯真,在曹植的身上得到了全部的回归。他不会是个雄才大略的君主,他太纯善,争夺嗣位的途中败给他的兄长是理所当然的事,可是,他拥有的深情,是曹丕如何努力也无法获取的。
他用《洛神赋》告诉我们——爱情是不会死的。


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