典韦与甄妃：三国里曹操最爱的男人和女人

[日期：2005-10-27] 来源：新浪论坛  作者：如冰恋枫[字体：大 中 小]

文章概要：我问我的朋友S，一个非常嗜好读三国的人，当我想了解曹操的事情时，我跑去问他，我说，嗨，告诉我三国里曹操最爱的人是谁？ 我问我的朋友S，一个非常嗜好读三国的人，当我想了解曹操的事情时，我跑去问他，我说，嗨，告诉我三国里曹操最爱的人是谁？

真的，不骗你，我这样问的时候，我的意思是问“曹操最爱的女人是谁？”我以为他也会这么理解。是的，正常人的逻辑是这样，但是他告诉我曹操最爱的人是典韦。

真是个让人意外的答案，在我没有来得及，把嘴巴合上的时候，S仿佛已经明白我的另一层意思，他说，如果说曹操还曾经有过心仪而没得到手的女人，那应该就是袁绍的儿媳甄氏。不过，三国是个男人的世界，女人根本无足轻重。

那么，我就可以理解，为什么《诗经》里的“青青子衿，悠悠我心”在曹操的《短歌行》里成了对贤才的思慕。

那是阳光灼烈的世界，最好每个人都是沙漠里寻找水源生存般决裂。那个时代没有空地让女人的碧草春心孜孜蔓延。

最早的《诗经》里，有一个多情的女人在城阙等候着情人，她望眼欲穿，就是不见情人的踪影，她着急地来回走动，不但埋怨情人不赴约会，更埋怨他连音信也不曾传替。

她唱着——青青子衿，悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。（你衣服纯青的士子啊，你的身影深深萦绕在我心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？你佩玉纯青的士子呀，我无时无刻不在思念你，虽然我不能去找你，你为什么就不来看我？我一个人孤孤单单地守侯在城楼上，我一天不见你，就像过了三个月那么漫长。）

《短歌行》里曹操也在忧虑，他高唱着——

对酒当歌,人生几何.
譬如朝露,去日苦多.
慨当以慷,忧思难望.
何以解忧,唯有杜康.

没错，他是在忧愁，甚至以他敏感高贵的心智，他已经非常明晰的感受到人生的苦短和无常，人生短暂的就像清晨的露珠一样，经不起日光照耀。

我们生命的曲线如此蜿蜒曲折，看不到尽头，可是，有时候，站在城市的广场中间，发现我们身边的事物，一树唐朝的花，一座宋朝的楼，一口明朝的钟，一把清朝的椅子，一坛酒，五十年前埋下去的酒，如果它们愿意，都可以获得比我们更久远的存在，看见日头缓缓落下，来来去去的人消失了，那扇门关闭了。我们又像根本没有存在过似的。

但是曹操是个绝对积极的人，他本身就像赤壁大火一样兴兴头头，感慨归感慨，他却绝不是为了伤春悲秋而活着的人，接着，这个男人毫不掩饰的表示了自己求贤若渴，以期建功立业的万丈雄心。

他说，青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之萍。明明如月,何时可掇? 忧从中来，不可断绝。

《短歌行》里“青青子衿”二句直用《子衿》的原句，一字不变，意喻却变得深远。连境界也由最初的男女之爱变得广袤高远。这个人能以文才跻身“建安七子”当然不容小觑。

不得不承认他在这里引用这首诗，而且强调自己一直低低地吟诵它，在艺术上有其高妙的地方。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；更值得注意的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”他用一种委婉含蓄的方法来提醒那些“贤才”：“我纵然求才若渴。然而事实上天下之大，我不可能一个一个地去找你们，就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？

“明明如月,何时可掇? 忧从中来，不可断绝。”天上的明月常在运行，我的求贤之思也是不会断绝的。缺少贤才的忧虑常常会让我忧伤，像时光一样不可断绝。他用这古诗句，成功地表达自己对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，阐释了自己内心深处的需要，达到他原来颁布的政治文件《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。

“但为君故，沉吟至今”……后来的后来，我们一直引用着他的话，表达着我们对情人的思念和忠贞，然而当时的曹操，他的但为“君”故，为的是天下数之不尽的贤才，他的沉吟，是在思考如何招揽贤才，完成自己的皇图霸业。